佛教寺院

金龙寺(A07)

歴史
由开山祖云达祖师创建，仁祖2年以修行功德闻名的慧陪禅师与弟子们齐心协力建成了现今的金龙寺，此后遭遇毁灭，后由义润、无真、大休等三位大师复原原貌，最繁盛当时有48栋楼，建筑面积爱1,188坪，而如今只留有30个座大小楼阁。
面目狰狞的四大天王神像在气势上凌驾于访客之上，以大雄殿为首的古色古香的楼阁，在讲述着曾经的繁荣。其中，庆兴讲经院建筑属国内最大讲经院之一，可同时容纳300名的暖炕房，厨房灶孔之大，甚至于可容学童直立走入。
仁祖27年雪岑大师建造的大雄殿佛像，规模雄壮，且工艺玄妙，成均大师的后佛帧画最为有名。以高宗26年寺证大师绘制的巨大挂佛画像以及可以象纪录片一样映射已故人之人生、前史的镜子等，收藏了众多文化遗产。寺院后侧建立的石塔和石像，据说意指镇压其善益，或保佑山穴促脉。金龙寺中最为奇特的是水呈奶白色，非常神奇，据说这是因为寺址所处风水地理学中的卧牛形势。
地址
闻庆市山北面金龙街372(金龙里410)
重点文物
闻庆金龙寺灵山会挂佛图、闻庆金龙寺铜钟
有形文化遗产
金龙寺冥府殿木造地蒇三尊像及诸像、闻庆金龙寺养真庵木造观世音菩坐像及复藏遗物整件、闻庆金龙寺大雄殿、金龙寺挂佛

歴史
该寺院坐落在山北面田头里四佛山山腰上，在韩国佛教史上有着高僧大德辈出的辉煌历史，亡名比丘于新罗真平王9年(587年)开山。位于四佛山山腰的巨大岩石上立有2.5~3.5m大小的长方柱石，四面均刻有佛像，但已严重磨损，仅可见其轮廓。据三国遗史记载，这块四佛岩于真平王时期被包在红布由天而降，真平王巡幸至此礼拜后，下令创建了大乘寺。1956年重建楼阁，并建立了史迹碑。
地址
闻庆市山北面大乘寺街283(田头里8)
重点文物
闻庆大乘寺木刻阿弥陀如来说法像、木刻阿弥陀如来说法像及相关文件、大乘寺金铜观音菩萨坐像、闻庆大乘寺金铜阿弥陀如来坐像及腹藏遗物
有形文化遗产
大乘寺摩崖如来坐像、大乘寺润笔菴木造阿弥陀如来坐像及纸龛、闻庆大乘寺四面石佛、闻庆大乘寺露柱石、闻庆大乘寺妙寂庵懒翁和尚影帧

歴史
凤岩寺坐落在加恩邑院北里曦阳山山脚，是由智证大师于新罗宪康王5年(公元879年)创建的古刹。
创建后由智证国师门孙们继国师之后进行了重修，曾经有过既雄壮且艺术极致的众多建筑，遗憾的是后来全部消失殆尽，静真国师于高丽太祖18年935驻锡凤岩寺时重建恢复原貌，并为不断涌入的禅僧讲经说道。由此，作为九山禅门之一的曦阳山门，鼎盛期曾有3,000余修道僧，直至现今仍有很多僧侣在此专注坐禅的，是一座参禅道场。
曦阳山一带景色秀丽，有多处孤云崔致远先生的遗迹。同时，唐朝也认可了曦阳山门的实力和水平，给出了善知识讲台的高度评价。作为佛教学习道场，平时禁止访客进入，仅在佛诞日才允许访客进入参观(农历4月8日)
地址
闻庆市加恩邑院北街313(院北里 485)
国宝
闻庆凤岩寺智证大师塔碑
重点文物
闻庆凤岩寺智证大师塔、闻庆凤岩寺三层石塔、闻庆凤岩寺静真大师塔、闻庆凤岩寺静真大师塔碑、闻庆凤岩寺极乐殿、闻庆凤岩寺木造阿弥陀如来坐像及腹藏遗物
有形文化遗产
凤岩寺摩崖菩萨坐像

歴史
新罗文圣王8年体澄普照国师首次建造在主屹山山腰上，当时叫做法兴寺，后于高丽末期恭愍王为躲红巾贼之乱藏身于法兴寺，因当时受到国恩而改称为惠国寺。
寺院规模小而无事迹记录，中间事迹已无从所知，但后于高宗10年由宋长(송장)、智诚(지성)二位禅师重建，1977年建造金刚门，同年对大雄殿和万德殿进行了丹青佛事。1989年性聪(성총)大师完成一带重修并举行了回向仪式。
地址
闻庆市闻庆邑鸟岭路1052-220(上草里13)

歴史
圆寂寺坐落在青华山山顶附近，据传元晓大师于新罗武烈王7年初建，但并无事迹记录，其后事情已无从所知。高宗40年由石桥大师重建。其后在1987年，瑞岩大师重建寺院时采用巨石修建筑台并扩大了面积，新建大防砦、寺舍、祖室房等3栋建筑，彻底刷新了寺院面貌。还采用了非常华美的丹青佛事，作为道士斋舍，在地势映衬下更显庄严。东舍中还供奉有海东初祖元晓祖师真影。
推测于2~3百年以前形成，五官呈古风造型，服饰和朝鲜时代风格。元晓大师真影毫无留传，唯一只收藏在该寺院，拥有很高的学术价值。在花山里前往圆寂寺的路边供有1尊浮屠，虽采用颗粒较粗的花岗岩，却因严重风化而无法辨认。这里以可乘飞鹤升天之穴气势顿悟的修行处而闻名。
地址
闻庆市笼岩面牛腹洞街220-136(内西里山1)